Málaga, (teleprensa.es).- El consejero de Cultura, Paulino Plata, ha presidido en Málaga un acto de celebración de la reciente declaración de la Fiesta de Verdiales como Bien de Interés Cultural, donde se ha destacado su gran valor como exponente de la cultura popular tradicional, su singula-ridad y profunda raigambre dentro del territorio malagueño.

Paulino Plata ha resaltado la importancia de la inscripción en el Catálogo General del Patrimonio Histórico Andaluz de esta expre-sión cultural de música y baile, cuya protección contribuirá tanto a afianzar las señas de identidad de los malagueños como al desarrollo del turismo cultural. El decreto aprobado por el Consejo de Gobierno incluye así recomendaciones para favorecer la difusión de este bien de interés etnológico a través de los centros de enseñanza y los medios de comunicación.

El consejero ha señalado que los Verdiales es una manifestación muy viva que experimenta un auténtico renacer, como prueba la existencia de 24 escuelas de verdiales, 35 agrupaciones inscritas en la federación y con una media de más de 20 fiesteros por formación.

La Fiesta de Verdiales se basa en un tipo de fandango ‘abandolao’ que se caracteriza por la danza en pareja y por la música de violín, guitarra, castañuelas y pandero. Se celebra tradicionalmente en el solsticio de invierno, del 25 al 28 de diciembre, para culminar el Día de los Santos Inocentes con el ‘choque’ de pandas de fiesteros, agrupaciones que compiten con sus cantes y bailes y en cuya indu-mentaria destaca un simbólico sombrero de verdiales compuesto por veinticuatro cinta de colores.

La ‘lucha’ entre las agrupaciones de los Verdiales se produce en términos musicales, se rivaliza en la velocidad de los músicos y pierde aquella panda que se equivoca en el ritmo o el compás

De clara raíz agraria, los Verdiales surgen y se desarrollan en pequeños núcleos de población de los Montes malagueños y, en su discurrir histórico, experimenta un mestizaje que entronca con el flamenco hasta presentar tres modalidades claramente adscritas al territorio que los origina: el estilo Montes, el Almogía y el Comares.

En la modalidad Montes, situada en la comarca de Málaga y Montes de Málaga y que comparte estilo con el sur de la Serranía de Ronda, el ritmo es más suave, domina el pandero y en el baile se da prioridad al movimiento de todo el cuerpo. Además del baile en pareja, se baila el ‘tresillo’ o ‘zángano’ compuesto por una pareja y una mujer.

En la modalidad Almogía, que corresponde al Valle del Gua-dalhorce y al sureste de Antequera, el ritmo es más rápido, el violín muy melismático, los pasos más grandes que en los Montes y los brazos se suben y se mueven mucho más.

El estilo Comares, que en la comarca de la Axarquía se da en términos como Comares, Colmenar, Cútar, Rincón de la Victoria, Periana y La Viñuela, se caracteriza por el protagonismo de los instrumentos de cuerda, la riqueza melódica del violín acompañado por el laúd y el baile hombro con hombro.

A partir de la década de los 60, y como consecuencia del fuerte éxodo rural, la celebración se desplaza paulatinamente a la periferia de la de capital malagueña. Para las generaciones más veteranas emigradas desde estos pueblos de los Montes y la Axarquía a barrios como Mangas Verdes o El Palo, es una forma de no desgajarse de sus orígenes.

La gran difusión de los Verdiales ha provocado una creciente identificación de la sociedad malagueña con esta fiesta y la aparición de nuevos contextos y tiempos de celebración, como las calles del centro de la capital durante la feria de verano o los festivales y concursos. Entre éstos destacan el de la Ermita de las Cruces y el de Villanueva de la Concepción, declarados Fiestas de Interés Turístico de Andalucía.

 

Hammamet, (prensa-latina.cu).- Cuando baje el telón del festival de Touzer, Túnez habrá completado otro año de más de 400 eventos similares de música, teatro, cine y diversas manifestaciones artísticas que apuntalan su pretensión de desarrollar el turismo cultural.

El festival de Touzer, en pleno desierto del Sahara tunecino y que se realiza del 26 al 30 de diciembre con danza y música, es la prueba de que, más allá de encantar sólo a los turistas, esos empeños culturales tienen una concepción "enormemente popular", afirmó Lassaad Ben Abdallah.

En entrevista con Prensa Latina en esta ciudad balneario del noreste de Túnez, el director del Centro Cultural Internacional de Hammamet atribuyó tal récord de certámenes a la conjunción de acciones gubernamentales y privadas destinadas a que el país destaque por sus niveles de educación y cultura.

Además, acotó el también director del festival internacional de Hammamet, incide la visión liberal y cosmopolita alimentada por la mezcla de tradición y civilizaciones que aquí se asentaron a través del tiempo.

Cada espacio de arte tiene -o se le adjudica- una historia propia, como el festival de coreografías y folclor Ulysses que sesiona en la isla mediterránea de Djerba o el de Hammamet, ambos programados entre julio y agosto.

El nombre del primer espectáculo se inspira en el nexo de Odiseo (Ulises), el más ilustre visitante de la hoy isla tunecina de Djerba, en su viaje de regreso a Ítaca, cuando tapó los oídos de sus marinos y se hizo atar a un mástil para no enloquecer y rendirse a los seductores cantos de las sirenas.

Pero al margen de la mitología, Ben Abdallah destacó que la concepción es recrear todas las expresiones artísticas, y por ello en sus 47 años de existencia el de Hammamet ha ido incluyendo exposiciones de pintura, artes visuales, cine cultural y dramaturgia en un teatro de dos mil butacas.

Recordó que ese certamen se estrenó con teatro y desde la década de 1980 añadió ballet y música, lo cual hizo gestionar la presentación aquí del salsero venezolano Oscar de León y del proyecto cubano Buena Vista Social Club, la primera, lograda hace tres años, y la segunda, cancelada en 2010.

Ben Abdallah agregó que otra prueba de que los festivales son populares y forman parte de una concienzuda política del Gobierno está en que se reparten por las 24 wilayas (provincias) del país y durante todo el año, incluso territorios remotos y alejados de los polos turísticos.

En la extensa relación de festivales internacionales sobresalen los de Cartago, una sede escalonada de las ya famosas jornadas teatrales, cinematográficas y musicales, ésta última coincidente con la presentación en Túnez esta semana de una delegación cultural cubana.

Las jornadas de Cartago, localidad escenario de las Guerras Púnicas tras ser fundada por los fenicios en el 814 a.n.e., existen desde los años 60 del pasado siglo, y a partir de la década de 1980 incorporaron al cuarto arte.

Dentro de los eventos coordinados por el Ministerio de Cultura, también se ha afianzado el de El Medina (la ciudad, en árabe) de Túnez (capital) durante el mes sagrado musulmán del Ramadán especializado en canciones árabes tradicionales, sufí, turcas, iraníes y otros actos místicos.

Hay otros muy importantes como Octubre Musical, en el que se muestran ópera, teatro, una manifestación que dado su desarrollo en esta nación maghrebí se le considera una de las mejores en el mundo árabe.

Igualmente, añadió Ben Abdallah, se organizan festivales independientes como Jazz en Cartago, Túnez (capital) hace su comedia, La Primavera de la Danza (Sbeitla), y los de verano, entre los que sobresalen el de El-Jem (música sinfónica en un coliseo romano).

La lista abarca al de Dar Sebatián hace su ópera, coordinado por el Centro Cultural de Hammamet del 3 al 24 de diciembre; al de Sousse, al de Teatro Infantil de Nabeul, al de Kef, que brinda 24 horas ininterrumpidas de teatro, y los de Música Oriental, Guitarra y Teatro Musical de Tozeur, y Jazz de Tabarka.

Sólo la capital del país alberga en distintos meses certámenes de Guitarra Mediterránea, Música Instrumental, Música Tunecina, Canto a Capella, Khamsa Vacaciones y Danza, sin desestimar los de Poesía Árabe (también en Tozeur), del Caballo (Sidi Bouzid Meknassy), Techno, Cetrería en Hauaria y otros.

"Queremos que la gente venga y eso nos permite hablar ahora de turismo cultural, pero son manifestaciones concebidas esencialmente como populares y culturales, por encima de todo", resumió Ben Abdallah.

Consciente de la imposibilidad de mencionarlos todos, el directivo cultural prefirió concluir la entrevista recordando que Tabarka también acogió el Túnez Salsa Festival, en junio pasado, para desentrañar con soneros, salseros y profesores de bailes los encantos de esos ritmos y movimientos latinos.